Weber’s Concepts of West and East on the Basis of Logos-Centrism

Batı ve Doğu’nun farklı tarihsel süreçler geçirdiği Batı’nın Doğu karşısında mutlak biçimde ileri üstün olduğunu kabul eden Avrupa-merkezcilik, düşünsel yapısını logos-merkezcilikten almaktadır. metafiziğinin idealizminin dayandığı logos-merkezcilik, evrensel akılcı çerçevenin dışında kalan her tür şeyi önemsizleştirmektedir. bir karşıtlığı temsil ettiği epistemolojik kabulünün temelinde ise logos-merkezciliğin kurduğu düalizm yatmaktadır. düşüncesinde hakim olan düalizm, birliğe ulaşabilmek adına ihtiyaç duyulan karşıtlıklar olarak süregelmektedir. ayrımının bu çerçeve içinde kurulmuş sürdürülmektedir. Aklın duygular karşısındaki üstünlüğü, karşıtlığına yansımakta düalist yapı, medeniyetinin diğer medeniyetler benzersiz konumuna dair söylemi oluşturmaktadır. Bu makale kapsamında düşüncesinin belirleyicisi logos-merkezci yaklaşım, Weber’in sosyolojisinde ayrımı üzerinden değerlendirilecektir. amaçla Avrupa-merkezcilik yaklaşımı yaklaşımın temelini oluşturan logos-merkezciliğe yer verilecek, Derrida’nın düşünceleri doğrultusunda logosun değinilecektir. Son Avrupa-merkezci felsefeye sahip sürdüğümüz çalışmalarındaki yansımaları, kavramları yönetim, kapitalizm, din şehirleşme olguları ele alınacaktır.